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    赵桓仔细看着这树，想象着当年的李世民在这里种树的情景。

    回头自己回东京城，也要种一颗，等千年之后，让他们也观摩观摩朕种下的树的风姿。

    正当赵桓这样臭不要脸的想着的时候，古刹的小道上来了一些官兵。

    从他们的制服可以看出，似乎是捕快。

    与官差不同，与后世的影视里面也不同，宋代真实的捕快，地位很低。

    甚至算不上是正式编制，相当于是官府的临时工。

    而且入行门槛极低。

    官府常年需要办一些琐碎的事情，缺人手的时候，就只能快速从民间找。

    所以捕快这种小吏是不可或缺的。

    但捕快们收入很低，所以只能靠这份工作以权谋私，赚外快。

    神宗时代，做过改革，给捕快们发工资，稍微减轻了捕快作乱的乱象，但造成许多人走后门做捕快，恶意吃空饷。

    到了赵桓时代，朝廷对地方的管制，从事无巨细考核，到目标责任制转遍。

    即中央每年下发任务，地方官府自行创建税收，中央不再随意拨款，除非特例。

    地方官府自给自足，自然在人事方面有了节制。

    经过了十几年的改制，捕快已经被编入正职，乱象也减轻了很多。

    那些捕快的脚步非常快，似乎是来抓人的。

    古刹前面有小和尚，那小和尚双手合十：“阿弥陀佛，佛门净地，施主所为何事？”

    捕头道：“我们是来抓人的，有一个逃犯逃到了这里！”

    “施主，若是有逃犯在这里，主持必然已经将其绑到官府。”

    “我们说这里有逃犯就有逃犯！这里有知县亲发的搜捕令！”

    说完，那名捕头很是凶狠地一把将小和尚推开，然后强行闯入进去。

    这倒是引起了赵桓的兴趣。

    赵桓还是第一次见到大宋的捕快们拿人。

    过了一会儿，赵桓就听到里面传来了打斗声。

    赵桓看了一眼韩世忠，道：“走，进去看看。”


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